マイペース、マイ・スタイル！　～日本語がぺらぺらになるには～

日本では現在は基本的に戸籍上の夫婦別姓はできません。
別姓をされている方の方法としては2通りあるかと思います。

①戸籍上はどちらかの姓を選択し、通称は以前のまま。戸籍上は同じ姓になるので、完全な別姓ではありません。しかし戸籍上の夫婦となります。子供は戸籍上で選択した姓になります。

②事実婚の形式をとる。挙式等をして周囲に私たちは結婚しましたと宣言をしますが、戸籍は入れない。なので戸籍上は夫婦とはみなされません。しかし別姓完全に別姓です。子供はどちらかの籍に入れることになるので籍を入れた方の姓になります。

現在の日本では、お互いに姓を変えずに婚姻届を提出しても役所で不受理になります。なので、相手方がどのような考えで姓を変えずに婚姻届を提出すると仰っているのかはわかりかねます。

どちらも“跡取り”ということですが、今回の質問の内容から察するに、苗字を次の世代に残してほしいということだと感じたのですが、間違っていたら申し訳ありません。
ご結婚される当人達が別姓（社会的に姓が変わると困る等）にこだわっておられず、お互いのご両親が苗字を残すことにこだわっているのであれば以下の提案をされていることを聞いたことがあります。
どちらかの姓を選択し入籍します。子供を2人以上出産します。1人通常通り実子として戸籍に入れます。もう1人は結婚時に選択しなかった姓の両親の子供として養子縁組します。養子縁組するタイミングが難しいかとは思いますが・・・。（あまりおすすめはしませんが・・・）

インターネットでも“夫婦別姓”と検索すればたくさんの意見や詳しい内容の記載があるかと思います。大切なお嬢さんのことですので、よくお調べになってくださいね。

  実際、上のクイズの答えはまだ半分しか出ていないが、残り半分は例文に出てきた漢字語の名詞が日本語でも実際に外来語と変わらないということだ。

日本で漢字を利用して西洋語彙を翻訳した言葉だったということだ。例えば「社会」は英語でいうｓｏｃｉｅｔｙを翻訳した言葉で、日本では１８７０年代後半に定着し、韓国ではわずか２０年後の１８９０年代から使われた。

日本と韓国の差といえば、日本は自国の現実にないｓｏｃｉｅｔｙという言葉を表現するために人間交際などさまざまな言葉を１００年間ほど実験してみて社会という訳語を得たのに対し、韓国はそのような苦闘の過程なく日本からその言葉を直輸入したということだ。

36年間の日本による植民地時代は，朝鮮語の世界でもさまざまな陰を落としている。日本を通して朝鮮に導入された多くの文物とともに，それを表す日本語の単語がそのままの形で朝鮮語に入り込み，今なお使われているものが少なくない。

ソウルの街にあふれかえる屋台を覗くと，竹の棒にガマの穂の形に押し固められた魚肉の練り物「オデン」なる食べ物が売られている。言うまでもなく日本語の「おでん」から来ている単語である。「ガマの穂の形」ということで，まさに「蒲鉾」の原型を見るかのようであるが，この「オデン」なる単語を別の朝鮮語に言い換えようという試みが何度もあり代用語まで作られたが，いま一つ広まっていない。

このように，日常生活でよく目にするものの名前に日本語がそのまま残っているケースが少なくない韓国だが，過去何度となく「国語醇化」の名のもとに，日本語を固有の朝鮮語に置き換える動きがあったが，いちど定着した言葉は換えるのがなかなか難しいようで，醇化運動は必ずしも全てが成功しているとはいえない。

北ではどうなっているのか，現地に行ったことがないのでよくは知らないが，私が学生時代に，60年代にピョンヤンで少年時代を過ごしたという中国人に会ったことがあり，そのあたりの事情を聞いてみたことがある。すると，「サクラ，セビロ，ジャンケッポイ」などの言葉を使っていたとのことだった。